Kısaca kimdir?
Abdülbaki Gölpınarlı, 1900 yılında İstanbul'da doğdu. Babası Ahmed Agâh Efendi, Azerbaycan kökenli bir Mevlevi gazeteciydi. Babasının vefatı üzerine eğitimine ara vererek çalışma hayatına atılan Gölpınarlı, bir süre kitapçılık yaptı ve öğretmenlik görevlerinde bulundu. 1922'de İstanbul'a dönerek eğitimini sürdürdü ve 1930 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden mezun oldu. Mezuniyet tezi olan 'Melâmilik ve Melâmiler', onun tasavvuf alanındaki ilk ciddi akademik çalışmasıdır.
Gündemde
Başlıklar yayın kuruluşlarının RSS akışlarından ve konu sayfalarından otomatik eşlenir; sayfa açıkken kendiliğinden yenilenir. Haberin tamamı kaynağındadır.
Hayat çizgisi
Günü bilinmeyen olaylar bir tarihe zorlanmaz; yalnızca kaynaktaki yıl yazılır.
-
1900
Doğum
İstanbul'da dünyaya geldi.
İlk üretimler kaynak eşleşmedi -
1930
Akademik Mezuniyet
İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden 'Melâmilik ve Melâmiler' teziyle mezun oldu.
Eğitim kaynak eşleşmedi -
1943
Yunus Emre Çalışmaları
Yunus Emre Divanı üzerine kapsamlı çalışmalarına başladı.
Önemli eserler kaynak eşleşmedi -
1945
Divan Edebiyatı Beyanındadır
Edebiyat çevrelerinde büyük tartışmalara yol açan eserini yayımladı.
Önemli eserler kaynak eşleşmedi -
1951
Mevlânâ Çalışmaları
Mevlânâ Celaleddin üzerine temel eserlerini yayımladı.
Önemli eserler kaynak eşleşmedi -
1963
Bektaşilik Araştırmaları
Hacı Bektaş-ı Veli ve Alevi Bektaşi Nefesleri üzerine eserlerini yayımladı.
Önemli eserler kaynak eşleşmedi -
1982
Vefat
25 Ağustos 1982'de İstanbul'da hayatını kaybetti.
Miras kaynak eşleşmedi
Hayat hikâyesi
03.1Kariyeri ve Yükseliş Dönemi
Mezuniyetinin ardından Konya, Kayseri ve İstanbul gibi şehirlerde edebiyat öğretmenliği yaptı. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nde Farsça okutmanlığı ve metin şerhi dersleri verdi. İstanbul Üniversitesi'nde İslam-Türk tasavvuf tarihi üzerine dersler vererek akademik kariyerini pekiştirdi. Bu dönemde yayımladığı Yunus Emre, Fuzuli ve Nedim divanları ile Mevlânâ üzerine yaptığı çalışmalar, onu Türk edebiyat tarihçiliğinin en önemli isimlerinden biri haline getirdi.
03.2Zorlu Yıllar ve Dönüm Noktaları
1945 yılında yayımladığı 'Divan Edebiyatı Beyanındadır' adlı eseri, Divan edebiyatına getirdiği ideolojik yaklaşım nedeniyle büyük tartışmalara yol açtı. Aynı dönemde Türk Ceza Kanunu'nun 142. maddesi kapsamında hukuki süreçlerle karşılaştı. Bu zorlu süreçler, onun akademik disiplininden kopmasına neden olmadı; aksine, Şeyh Bedreddin, Hurufilik ve İslam mezhepleri üzerine daha kapsamlı ve eleştirel çalışmalar üretmesine zemin hazırladı.
03.3Sanat Anlayışı, Mirası ve Etkisi
Gölpınarlı, klasik metinleri sadece dilbilimsel değil, tarihsel ve kültürel bağlamlarıyla ele alan bir metodoloji izlemiştir. Tasavvuf edebiyatının temel kaynaklarını Türkçeye kazandırarak, bu alanın akademik bir disiplin olarak yerleşmesinde büyük pay sahibi olmuştur. Bugün onun çevirileri ve incelemeleri, tasavvuf araştırmacıları için vazgeçilmez birer başvuru kaynağıdır.
Üretimleri
04.1Kitapları 21 kitap · kapaklı raf
Künyeler Vikipedi maddesindeki eser listesinden ayrıştırıldı. Kapağı bulunamayan kitaplar künyesinden dizildi.
Bağlantı atlası
Bu bağlar tahmin değil: iki kişiden birinin biyografisinde diğerinin adı geçiyor. Kanıt cümlesi her kartta yazılı.
-
Abdülbaki Gölpınarlı hayat hikâyesinde anıyor İstanbul Üniversitesi
“1922'de İstanbul'a dönerek eğitimini sürdürdü ve 1930 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden mezun oldu.”
-
Abdülbaki Gölpınarlı hayat hikâyesinde anıyor Şeyh Bedreddin
“Bu zorlu süreçler, onun akademik disiplininden kopmasına neden olmadı; aksine, Şeyh Bedreddin, Hurufilik ve İslam mezhepleri üzerine daha kapsamlı ve eleştirel çalışmalar üretmesin...”
-
Abdülbaki Gölpınarlı hayat hikâyesinde anıyor Türk Ceza Kanunu
“Aynı dönemde Türk Ceza Kanunu'nun 142.”
-
Abdülbaki Gölpınarlı hayat hikâyesinde anıyor Yunus Emre
“Abdülbaki Gölpınarlı, Türk edebiyat tarihine ve tasavvuf kültürüne kazandırdığı temel eserlerle tanınan, özellikle Mevlânâ ve Yunus Emre üzerine yaptığı akademik çalışmalarıyla bil...”
-
Abdülbaki Gölpınarlı kendi hikâyesinde anılıyor Virani
“Virânî'nin doğum ve ölüm tarihleri net olarak bilinmemekle birlikte, Abdülbaki Gölpınarlı'nın "Alevî - Bektaşî Nefesleri" adlı eserinde, Virânî'nin Şah Abbas ile görüştüğüne dair k...”
-
Abdülbaki Gölpınarlı kendi hikâyesinde anılıyor İbrahim Şâhidî
“• Tuhfe-i Şâhidî: • Mevlid • Şerh-i Gülistân • Risâle-i Âfâķ-u Enfüs • Sohbetnâme • Gülşen-i İrfân • Tırâşnâme • Müşâhedât-ı Şâhidiyye • Kendi adını taşıyan ve mezarının bulunduğu...”
-
Abdülbaki Gölpınarlı kendi hikâyesinde anılıyor Pîr Sultan Abdal
“• Sâdeddin Nüzhet Ergun, Pîr Sultan Abdal (1929) • Abdülbaki Gölpınarlı ve Pertev Naili Boratav, Pîr Sultan Abdal (1943) • Ali Balım, Pîr Sultan Abdal, Hayatı ve Şiirleri (1957) •...”
-
Abdülbaki Gölpınarlı kendi hikâyesinde anılıyor Kul Himmet
“Abdülbaki Gölpınarlı'nın belirttiğine göre, Erdebil Tekkesi müridleri tarafından tanınan ve sevilen Kul Himmet'in şiirleri, 1017 (1608) istinsah tarihli Menâkıbü’l-esrâr behcetü’l-...”
Kaynaklar
Bu profil için henüz kaynak kaydı yok.
Bilerek dışarıda bırakılanlar
Ölüm nedeni gibi sağlık bilgileri ve kaynağı çözümlenemeyen alanlar bu sayfada gösterilmez.
Vikipedi’den uyarlanmıştır
Bu profildeki metinler Vikipedi maddesinden alınmıştır ve CC BY-SA 4.0 lisansı altındadır.
Ne değişti?
-
Profil oluşturuldu
0 kaynak ve 7 olayla ilk kayıt.
Düzeltme masası
Bir hata mı gördün? Üç adımda bildir. Kaynak eklersen incelemesi hızlanır.
- Ne yanlış?
- Doğrusu
- Kaynak
Önerin masada.
Editör ilk yanıtı en geç 5 iş günü içinde verecek. Kabul edilirse “Ne değişti?” günlüğünde görünecek.