Asa-yı Musa

ASÂ-YI MÛSÂ`DAN BİRİNCİ KISIM (On Birinci Şuâ): Denizli Hapsinin bir nevî müdafaası hükmündeki meyvesi olup, aynı zamanda iman, ibadet ve tevhide dair önemli meseleleri açıklar ve ispat ederMeyve Risalesi: On Bir MeseledirBirincisi: Her gün 24 saatin bir saatini ahirete sarfetmeye vesile olan namaz ibadetinin önemi vurgulanıyor.İkinci Meselenin Hülâsası: Ölümün karşısında takınılacak tavır.Üçüncü Mesele: Eskişehir hapishanesinin penceresinden lise talebelerinin hâline ağlaması.Dördüncü Mesele: Dünya savaşından daha önemli olan hakikat.Beşinci Mesele: Gençliğin değerini bilip ona göre davranmak.Altıncı Mesele: İlimlerin diliyle Allah`ı tanımaYedinci Mesele: Bize âhireti anlat diyen mahpuslara bir izah.Sekizinci Meselenin bir Hülâsası: Âhiret inancının ferdî ve toplumsal hayata faydaları.Birincisi: İnsanın mahiyeti ebediyetle fıtraten alâkadardır.İkinci meyvesi ve hayat-ı şahsiyeye bakan bir faydası: Âhirete imanla ölüm bir cennet kapısına dönüşür.Hayat-ı şahsiyeye ait üçüncü bir faydasıDördüncü bir faydası ki, insanın hayat-ı içtimaiyesine bakıyorBirinci Nükte: Cehennemin varlığı hakkında bir değerlendirme.İkinci Nükte: Cehennemin varlığının ve şiddetli azabının, rahmete ve adalete zıddiyeti yoktur.Dokuzuncu Mesele: Cüz`î bir iman hakikatini inkâr etmek küfrü gerektirir. Çünkü iman bir bütündür.Birinci Nokta: Cenâb-ı Hakkın varlık delilleri aynı zamanda âhirete işaret ve delildir.İkinci Nokta: Bütün peygamberler ve Kur`ân`ın en esaslı unsuru Allah`a ve haşre imandır.Üçüncü Nokta: elhamdü lillâh`ın mânâsını ifade eden bir cümle...Onuncu Mesele: Emirdağ ÇiçeğiKur`ân`daki tekrarlara ilgili edilen itirazlara cevapBu onuncu meseleye bir hatime olarak İki HaşiyeBirincisi: Kur`ânın hakikî tercümesi mümkün değil.Hâtimeden ikinci haşiye: Muhammed`in (a.s.m.) getirdiği nur, kâinatın, yokluk, vazifesizlik, anlamsızlık perdesini kaldırır.Hüsrev`in Üstadına yazdığı mektupOn Birinci Mesele: Meleklere iman rüknünün pek çok meyvelerinden küçücük bir meyvesine işaret.Hâtime: Felâk suresinin bir yönüyle izahı.Bir ihtar: Her bir âyetin çok mânâları vardır.Bu sureye ait bir nükte-i i`câziyenin haşiyesidirOn Birinci Meselenin haşiyesinin bir lâhikasıdır.ASÂ-YI MÛSÂ`DAN İKİNCİ KISIM Hüccetü`l-Bâliğa RisalesiBİRİNCİ HÜCCET-İ İMÂNİYE (Âyetü`l-Kübradan)Birinci Makamın Birinci Basamağında: Semâvâtın Allah`ın varlığına delâletiİkinci Mertebesinde: Atmosfer ve içindekilerinin Allah`ın varlığına delâletiÜçüncü Mertebesinde: Yerküresi ve içindekilerinin Allah`ın varlığına delâletiDördüncü Mertebesinde: Deniz ve nehirlerin Allah`ın varlığına delâletiBeşinci Mertebesinde: Dağların ve ovaların Allah`ın varlığına delâletiAltıncı Mertebesinde: Ağaçların ve bitkilerin Allah`ın varlığına delâletiYedinci Mertebesinde: Hayvanların ve kuşların Allah`ın varlığına delâleti. Üç hakikati varSekizinci Mertebesinde: Peygamberlerin Allah`ın varlığına delâletiDokuzuncu Mertebesinde: Âlimlerin Allah`ın varlığına delâletiOnuncu Mertebesinde: Kudsî mürşidlerin Allah`ın varlığına delâletiOn Birinci Mertebesinde: Meleklerin ve ruhî varlıkların Allah`ın varlığına delâletiOn Üçüncü Mertebesinde: Nurlu akılların ve selim nurâni kalplerin Allah`ın varlığına delâleti.On Dördüncü ve On Beşinci Mertebesi: Vahiy hakikati gelecek şu beş hakikati netice veriyor:Cenab-ı Hakkın beşerin akıl seviyesine göre hitap etmesi.Cenab-ı Hakkın, yüce kelâmıyla Kendi Zâtını tarif etmesi.İnsanların dualarına cevap vermesi Onun yaratıcılığının şe`nidir.Kelâm sıfatı, ilim ve hayat sıfatının ayrılmaz bir gereğidir.Yüce kelamıyla insanları uyarması ulûhiyetinin gereğidir.Ve ilham ile vahyin arasındaki fark.Birinci Makamın On Altıncı Mertebesinde: Fahr-i Âlem olan Muhammed`in (a.s.m.) Allah`ın varlığına delâletiOn Yedinci Mertebesinde: Kur`ân`ın vech-i i`câzı ve Allah kelâmı olduğunun delilleri.On Sekizinci Mertebesinde: Kâinatın Allah`ın varlığına delâletiOn Dokuzuncu Mertebesinde: Allah`ın isim ve sıfatlarının Kendi varlığına delâleti.İKİNCİ HÜCCET-İ İMÂNİYE (Otuz İkinci Sözden)Cenâb-ı Hakkın Vahdâniyetinin