Filibeli Ahmed Hilmi

Filibe doğumlu olan Ahmed Hilmi bu nedenle Filibeli Ahmed Hilmi olarak anılmıştır. Babasının görevi (şehbender/konsolos) nedeniyle de Şehbenderzade olarak anılır. İlk eğitimini Filibe'nin müftüsünden alan Ahmed Hilmi, daha sonra ailesiyle birlikte İzmir'e taşınmıştır. Eğitimini Galatasaray Lisesi'nde tamamladıktan sonra Düyûn-ı Umûmiyye'de çalışmaya başlamış, Beyrut'a atanmıştır. Siyasi bir mesele nedeniyle Beyrut'tan Mısır'a kaçmış, 1901'de tekrar İstanbul'a dönmüş fakat Fizan'a sürülmüştür. Tasavvufa olan ilgisi büyümüş, özellikle Vahdet-i vücud düşüncesine inanmaya başlamıştır. Tasavvufi yönü fikirlerini büyük oranda etkilemiştir.

Meşrutiyetin ilanıyla 1908'de İstanbul'a dönmüştür. Burada İttihat-ı İslam adlı bir haftalık gazete çıkarmaya başlamış fakat bu gazete uzun soluklu olmamış ve sonunda başka gazetelerde yazmaya başlamıştır. 1910'da Hikmet isimli bir haftalık gazete yayımlamaya başlamış, yine aynı yıl Hikmet Matbaa-yi İslâmiyesi'ni kurmuştur.

İttihat ve Terakki Cemiyeti'ni eleştirmeye başlamıştır. Düşünceleri dönemde cemiyetin karşıtı olan görüşlerle de uyuşmadığı için birçok düşman kazanmıştır. Eleştirilerini ve görüşlerini en çok Hikmet gazetesinde yayımlamış, gazeteyi günlük çıkartmaya başlamıştır. Düşünceleri nedeniyle Hikmet gazetesi matbaası ile birlikte yasaklanıp kapatılmış, kendisi de Bursa'ya sürgüne gönderilmiştir. Fakat daha sonra sürgünden dönünce Hikmet gazetesini tekrar yayımlamaya başlamıştır. Yine de gazetesinin ömrü, yayımladığı fikirleri nedeniyle uzun olmamıştır.

Ekim 1914'te bakır zehirlenmesinden dolayı ölmüştür neden zehirlendiği bilinememektedir. Masonlukla ve siyonizmle mücadele eden ilk kişilerdendir. Dolayısıyla ölümünden bir süre sonra ısrarla karşı çıktığı ve düşmanı olduğu masonlarca zehirlendiği iddiası ortaya atılmıştır.

1. № 001 Hikmet gazetesi Ahmed Hilmi'nin düşünceleri açısından çok önemlidir. Bunun dışında Ahmed Hilmi'nin en ünlü eseri A'mâk-ı Hayâl (Hayalin Derinlikleri) isimli romanıdır. Eserde Vahdet-i vücud inancı manevi hikâyelerin yardımıyla anlatılmaktadır. Bunların dışında Coşkun Kalender isimli bir mizah gazetesi de çıkarmıştır. Yazarlığının yanı sıra Dârü'l-Fünûn'da felsefe öğretmenliği yapmıştır. Felsefi incelemelerini ve düşüncelerini kaleme aldığı eser, "Allah'ı İnkâr Etmek Mümkün Mü?" adlı kitabıdır
2. № 002 Yazılarında Şeyh Mihrüddin Arusi, Coşkun Kalender, Kalender Geda ve Özdemir imzalarını da kullanmıştır

Romanları ve Oyunları

1. № 0011910 A'mâk-ı Hayâl
2. № 0021910 Öksüz Turgut
3. № 0031910 Vay Kız Bekçiyi Seviyor
4. № 0041910 İstibdadın Vahşetleri yahut Bir Fedainin Ölümü
5. № 005 Türk Ruhu Nasıl Yapılıyor (?)

Beşeri Bilimler Eserleri

1. № 0011909 Sünusiler ve On Üçüncü Asrın En Büyük Mütefekkiri
2. № 0021910 Müslümanlar Dinlerini
3. № 003 Tarih-i İslam (2 cilt, 1910–1911)
4. № 0041911 İlm-i Ahval-i Ruh
5. № 0051911 Allah’ı İnkâr Mümkün müdür? (Huzur-ı Fende Mesalik-i Küfür)
6. № 0061911 Yirminci Asırda Âlem-i İslam ve Avrupa
7. № 0071913 İki Gavs-ı Enam Abdülkadir ve Abdüsselam
8. № 0081913 Türk Ruhu Nasıl Yapılıyor
9. № 0091913 Darülfünun Talebelerine Konferans Hangi Felsefe Yolunu Seçmeliyiz?
10. № 0101913 Akvam-ı Cihan
11. № 0111913 Beşeriyetin Ebedî Önderi Peygamberimiz
12. № 0121914 Akıl ve Fen Karşısında Maddecilik
13. № 0131914 Muhalefetin İflası
14. № 014 Cihad-ı Ekber (1914?)
15. № 0151914 İslam İnancının Temel İlkeleri

1. KİTAP Şehbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi ve Spiritüalizm; Zekerriya Uludağ Filibeli Ahmed Hilmi Şehbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi ve Spiritüalizm; Zekerriya Uludağ Akçağ Basım
2. KİTAP Aşk Defterleri, Beyaz Arif Akbaş Filibeli Ahmed Hilmi Aşk Defterleri, Beyaz Arif Akbaş Yalnızgöz Yayınları
3. KİTAP Şehbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi'de Türklük Tasavvuru, R.U.Uçar Filibeli Ahmed Hilmi Şehbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi'de Türklük Tasavvuru, R.U.Uçar Ötüken Yayınları

Künyeler Vikipedi maddesindeki eser listesinden ayrıştırıldı. Kapağı bulunamayan kitaplar künyesinden dizildi.