biyograftam
Giriş
  1. Keşfet
  2. Edebiyat
  3. Bedia Akarsu
Yazar, akademisyen · 1921–2016

Bedia Akarsu Kariyer

Bedia Akarsu (27 Ocak 1921, İstanbul - 26 Şubat 2016, İstanbul), Türk filozof ve akademisyendir.

Hayat şeridi Bir döneme dokun, çizelge süzülsün
192119702016
Eğitim İlk üretimler Eğitim Önemli eserler Öğretmenlik Önemli eserler Eğitim Miras
01

Kısaca kimdir?

Altı çizili metnin yanındaki mühre dokun: bu bilginin hangi kaynağa dayandığını gör.

Bedia Akarsu (27 Ocak 1921, İstanbul - 26 Şubat 2016, İstanbul), Türk filozof ve akademisyendir.

Çapa İlkokulu ve Çapa Ortaokulu'ndan sonra İstiklâl Lisesi'ni bitirdi. Yükseköğrenimini 1943 yılında mezun olduğu İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde yaptı. Aynı bölümde Ernst von Aster'in yönetiminde başladığı doktora çalışmalarını Joachim Ritter'in yanında “Wilhelm von Humboldt’da Dil-Kültür Bağlantısı” konulu tezle tamamladı (1954). Arnold Gehlen ve Hans Freyer'in İstanbul Üniversitesi'nde verdiği bir dizi konferansı ve Ritter'in derslerini Türkçeye çevirdi.

02

Kariyer

—Kariyer

1956 - 1958 yıllarında Almanya'ya giderek Heidelberg Üniversitesi'nde Gadamer'in fenomenoloji seminerlerine katıldı ve Scheler üzerine araştırmalar yaptı. 1960 yılında "Max Scheler'de Kişilik Problemi" adlı çalışmasıyla doçent oldu. 1968'de Felsefe Tarihi Kürsüsü'nde profesörlüğe yükseltildi. Bölümde Ahlâk Felsefesi, Çağdaş Felsefe Akımları, Felsefe Tarihi Semineri gibi dersler verdi. Felsefe Bölümü başkanlığı yaptı. 1963 - 1983 yıllarında Türk Dil Kurumu yönetim kurulu üyeliğinde bulundu ve felsefe terimlerinin Türkçeleştirilmesi çalışmalarında Macit Gökberk'le birlikte etkin rol aldı. Ardından 1984 yılında emekliye ayrıldı.

1988 - 1989'da Çukurova Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nde Felsefe Grubu Öğretmenliği Bölümü'nün kurucusu olarak görev aldı. 1990 - 1996 yılları arasında ise İstanbul Üniversitesi Atatürk Enstitüsü'nde doktora dersleri verdi.

İstanbul Üniversitesi'nde Takiyettin Mengüşoğlu'nun başlattığı fenomenoloji ve felsefi antropoloji geleneği Nermi Uygur'la gelişirken, Bedia Akarsu, Ernst von Aster'in de etkisiyle daha çok dil, kültür ve ahlâk felsefelerine eğildi. Doktora çalışmasında gerek yöntem gerekse yaklaşım açısından hocası Alman felsefe tarihçisi Ritter'in oldukça etkisinde kaldı. Öğrenciliği sırasında izlediği Mengüşoğlu'nun felsefi antropoloji seminerleri ve daha sonra Heidelberg Üniversitesi'nde katıldığı Gadamer'in fenomenoloji seminerleri ise onun Scheler üzerine çalışmasını olumlu yönde etkilemiştir.

Bedia Akarsu'nun Kant ahlâkına yönelmesiyle, 1933 Üniversite Reformu'ndan sonra Türkiye'de egemen konuma gelen Alman felsefe eğiliminin temelinde yer alan Kant, Mengüşoğlu'ndan sonra bir kez daha öne çıkmıştır. Akarsu, “Çağdaş Felsefe Akımları” adlı eserinde de daha çok Alman felsefe akımlarını ve filozoflarını tanıtır.

Bedia Akarsu · diğer bölümler

← Bedia Akarsu profilinin tamamı

03

Hayat çizgisi

Günü bilinmeyen olaylar bir tarihe zorlanmaz; yalnızca kaynaktaki yıl yazılır.

  1. 1921

    Doğum ve Erken Yıllar

    1921 yılında dünyaya geldi.

    Eğitim tek kaynak
  2. 1933

    Bedia Akarsu'nun Kant ahlâkına yönelmesiyle, 1933 Üniversite Reformu'ndan sonra Türkiye'de egemen konuma gelen Alman felsefe eğiliminin temelinde yer alan Kant, Mengüşoğlu'ndan sonra bir kez daha öne çıkmıştır.

    Eğitim tek kaynak
  3. 1943

    Yükseköğrenimini 1943 yılında mezun olduğu İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde yaptı.

    Eğitim tek kaynak
  4. 1954

    Aynı bölümde Ernst von Aster'in yönetiminde başladığı doktora çalışmalarını Joachim Ritter'in yanında “Wilhelm von Humboldt’da Dil-Kültür Bağlantısı” konulu tezle tamamladı (1954).

    İlk üretimler tek kaynak
  5. 1956

    1956 - 1958 yıllarında Almanya'ya giderek Heidelberg Üniversitesi'nde Gadamer'in fenomenoloji seminerlerine katıldı ve Scheler üzerine araştırmalar yaptı.

    Eğitim tek kaynak
  6. 1960

    1960 yılında "Max Scheler'de Kişilik Problemi" adlı çalışmasıyla doçent oldu.

    Önemli eserler tek kaynak
  7. 1963

    1963 - 1983 yıllarında Türk Dil Kurumu yönetim kurulu üyeliğinde bulundu ve felsefe terimlerinin Türkçeleştirilmesi çalışmalarında Macit Gökberk'le birlikte etkin rol aldı.

    Önemli eserler tek kaynak
  8. 1968

    1968'de Felsefe Tarihi Kürsüsü'nde profesörlüğe yükseltildi.

    Öğretmenlik tek kaynak
  9. 1984

    Ardından 1984 yılında emekliye ayrıldı.

    Önemli eserler tek kaynak
  10. 1988

    1988 - 1989'da Çukurova Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nde Felsefe Grubu Öğretmenliği Bölümü'nün kurucusu olarak görev aldı.

    Eğitim tek kaynak
  11. 1990

    1990 - 1996 yılları arasında ise İstanbul Üniversitesi Atatürk Enstitüsü'nde doktora dersleri verdi.

    Eğitim tek kaynak
  12. 2016

    Vefat ve Mirası

    2016 yılında aramızdan ayrıldı.

    Miras tek kaynak
04

Üretimleri

1955 · ESER W. von Humboldt'ta Dil-Kültür Bağlantısı

W. von Humboldt'ta Dil-Kültür Bağlantısı

eser
1962 · ESER Max Scheler'de Kişilik Problemi

Max Scheler'de Kişilik Problemi

eser
1963 · ESER Modern Toplumda Kadın

Modern Toplumda Kadın

eser
1965 · ESER Mutluluk Ahlakı

Mutluluk Ahlakı

eser
1968 · ESER Kant'ın Ahlak Felsefesi

Kant'ın Ahlak Felsefesi

eser
1969 · ESER Atatürk Devrimi ve Yorumları

Atatürk Devrimi ve Yorumları

eser
1975 · ESER Felsefe Terimleri Sözlüğü

Felsefe Terimleri Sözlüğü

eser
1979 · ESER Çağdaş Felsefe

Çağdaş Felsefe

eser

Diğer eserler

—Akarsu'nun eserleri arasında aşağıdakiler bulunurEser tek kaynak
05

Bağlantı atlası

Bu bağlar tahmin değil: iki kişiden birinin biyografisinde diğerinin adı geçiyor. Kanıt cümlesi her kartta yazılı.

Bedia Akarsu Nermi Uygur Takiyettin Mengüşoğlu Doğan Özlem
düz çizgi: bu biyografide anılıyorkesik çizgi: bu kişiyi anıyor
  • Bedia Akarsu hayat hikâyesinde anıyor Nermi Uygur

    “İstanbul Üniversitesi'nde Takiyettin Mengüşoğlu'nun başlattığı fenomenoloji ve felsefi antropoloji geleneği Nermi Uygur'la gelişirken, Bedia Akarsu, Ernst von Aster'in de etkisiyle...”

  • Bedia Akarsu hayat hikâyesinde anıyor Takiyettin Mengüşoğlu

    “İstanbul Üniversitesi'nde Takiyettin Mengüşoğlu'nun başlattığı fenomenoloji ve felsefi antropoloji geleneği Nermi Uygur'la gelişirken, Bedia Akarsu, Ernst von Aster'in de etkisiyle...”

  • Bedia Akarsu kendi hikâyesinde anılıyor Doğan Özlem

    “• Bedia Akarsu Armagani, Betül Çotuksöken ile birlikte • Bilim Felsefesi (ders notları) • Bilim, Tarih ve Yorum • Etik –Ahlâk Felsefesi- • Felsefe ve Doğa Bilimleri • Felsefe ve Ti...”

06

Kaynaklar

3kaynak kaydı
2farklı yayıncı
1ansiklopedi maddesi
12zaman çizelgesi olayı
  1. K·01
    Ansiklopedi maddesiansiklopedi maddesi
    Vikipedi - Bedia Akarsu
    tr.wikipedia.org · erişim 28.09.2026

    NotAçık kaynak ansiklopedi maddesi.

    Kaynağa git ↗
  2. K·02
    Akademik / Basın Kaynağıdipnot kaynağı
    "Bedia Akarsu". 5 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2016.
    darussafaka.org · erişim 28.09.2026

    NotSayfa dipnotundan doğrulandı.

    Kaynağa git ↗
  3. K·03
    Akademik / Basın Kaynağıdipnot kaynağı
    "Akarsu (Bedia)". Büyük Larousse. 1. Milliyet Gazetesi Yayınları. s. 245.
    erişim 28.09.2026

    NotSayfa dipnotundan doğrulandı.

yayımlanmadı

Bilerek dışarıda bırakılanlar

Ölüm nedeni gibi sağlık bilgileri ve kaynağı çözümlenemeyen alanlar bu sayfada gösterilmez.

Metin lisansı

Vikipedi’den uyarlanmıştır

Bu profildeki metinler Vikipedi’deki “Bedia Akarsu” maddesinden alınmıştır ve CC BY-SA 4.0 lisansı altındadır.

07

Ne değişti?

  1. Kaynak yeniden tarandı

    Profil bilgileri kaynak maddeyle yeniden karşılaştırıldı.

  2. Profil oluşturuldu

    3 kaynak ve 12 olayla ilk kayıt.

08

Düzeltme masası

Bir hata mı gördün? Üç adımda bildir. Kaynak eklersen incelemesi hızlanır.

  1. Ne yanlış?
  2. Doğrusu
  3. Kaynak

Hangi bölümde bir hata var?

Önerin editör incelemesinden geçer, otomatik yayımlanmaz. E-posta adresin yalnızca bu başvuru için kullanılır.
09

Buradan nereye?

Edebiyat alanındaki tüm profiller →